سلام ![]()
شاید تعجب کردینو توی دلتون بگین چه عجب !!!
عجب به اینکه بعد از مدتها داریم یه پست جدید میزاریم...
حق دارین....
هرچی بگین حق دارین...
ولی فکر نکنید توی این مدت که نبودیم هیچ کاری انجام نمی دادیم، نه اصلا اینجوری فکر نکنید....
خیلی کارا انجام شد، خیلی اتفاقا هم افتاد...
البته اینم بگم که خیلی بلاها هم سر ماها و چنتا از دوستای خوب ، باحال و قدیمی کانون آوردن!!!
ازمون نخواین که بگیم کیا بودنو چیا شد، آخه اگه بگیم دیگه کسی نیست خبری از ما و کانون واسه شماها بیاره....
حالا بگذریم...
مطلب مهم اینه که تا یادم نرفته بگم ، خونه ی بروبچ کانون یه مدتیه که عوض شده....
آدرس میدم حتما بیاین....
Kvg82.blogfa.com
ازین به بعد اکثر خبرهای کانون، فعالیت های انجام گرفته ، برنامه های در دست انجام و .... رو توی این پایگاه اطلاع رسانی میتونید پیدا کنید و هر نظری هم که داشته باشید میتونید ازین طریق بهمون اعلام کنین.
منتظر حضور سبزتون هستیم...![]()
نوشته شده توسط ترشيزي در شنبه هجدهم آبان 1387 ساعت 22:4 موضوع | لینک ثابت
× اهداف و ضرورت اجراي طرح:
þ مخاطبين طرح :
توزيع سني : 30-19
توزيع جنسي: برادر و خواهر
توزيع تحصيلي: دانشجويان دوره كارداني،كارشناسي و كارشناسي ارشد
منطقه تحت پوشش : استان گلستان
تعداد مخاطبين : برادر : 40 خواهر: 40 جمع:80
ميزان بهره مندي: هفته ای و ماهانه
تعداد كل ساعات: -------
õ گزارش اجرائي طرح:
مطالعه و پژوهش یکی از بهترین روش ها برای یاد گیری طولانی مدت و انبوه خوانی است . اسلام همیشه بشر را به مطالعه پیرامون خود توصیه کرده است . قطعا مطالعه بدون تعمق و تفکر مورد نظر اسلام نیست زیرا که اسلام یک ساعت تفکر را افضل تر از هفتاد سال عبادت می داند .
لذا با توجه به این نگرش کانون دانش آموختگان طرح ولایت استان گلستان پس از بررسی های لازم و نیاز سنجی از اعضاء کانون هسته های مطالعاتی ـ پژوهشی را در سه قالب تاریخی – دینی - سیاسی – قرآنی تدارک دید . سپس بهترین اساتید استانی که مرتبط با موضوع هسته بود شناسایی و از آنان دعوت بعمل آمد .
این هسته ها در دو بخش مطالعاتی و بخش پژوهشی تشکیل می شوند .
بخش مطالعاتی :
پس از فراخوان اعضاء و اساتید راهنما ، هفته ای یکبار دانش پژوهان دور یکدیگر جمع شده و هریک نسبت به کتاب مطالعه شده توضیحات تحلیلی و خلاصه نویسی خود را ارائه می دهد . استاد راهنما نیز در ابتدای تشکیل هسته منابع مورد مطالعه را به دانش پژوهان معرفی و سیر مطالعاتی آنان را با توجه به موضوع انتخاب شده تعیین نموده و هر هفته نواقص و روند کار هریک از دانش پژوهان را مورد ارزیابی قرار می دهد .
بخش پژوهشی :
پس از فراخوان اعضاء و اساتید راهنما ، ماهی یکبار دانش پژوهان دور یکدیگر جمع شده و هریک نسبت به موضوعی که می بایست پژوهش می کرد گزارشی به گروه و استاد راهنما ارائه می نمود . استاد راهنما نیز در ابتدای تشکیل هسته منابع مورد مطالعه را به دانش پژوهان معرفی وپژوهش آنان را با توجه به موضوع انتخاب شده تعیین نموده و هر ماه نواقص و روند کار هریک از دانش پژوهان را مورد ارزیابی قرار می دهد .
نگاشته های یاد شده در دوبخش توسط دبیر هسته که از بین همان دانش پژوهان انتخاب می شود جمع آوری و زیر نظ استاد راهنما تدوین می شود تا در بانک اطلاعات کانون و نیز در اختیار دانش پژوهان قرار گیرد .
توضیحات :
این طرح بنا بود از ابتدای مرداد ماه سال 86 آغاز گردد . کانون دانش آموختگان طرح ولایت استان
مقدمات ابتدایی آن اعم از فراخوان اساتید و دانش پژوهان و تهیه امکانات ابتدایی و نیز تعیین دبیر هر
هسته ، فراهم گردید . لیکن چون وعده منطقه مقاومت بسیج و نیز ناحیه بسیج دانشجویی در خصوص
تهیه مکان آموزشی برای کانون محقق نگردید لذا نتوانستیم این هسته ها را دایر نماییم .
نوشته شده توسط ترشيزي در سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1387 ساعت 14:6 موضوع | لینک ثابت
موضوع : مردم سالاری دینی
استاد :
حضرت حجت الاسلام دکتر جهان بزرگی
سلسله مباحث جوان، اندیشه و دین باوری از جمله فعالیت های مستمر
کانون دانش آموختگان طرح ولایت می باشد که در طول دوسال و اندی از شروع مجدد
فعالیت های کانون با موضوعات مورد نیاز مخاطبان و با هدف بسط فعالیتهای کانون در
گستره دانشجویان و علاقمندان غیر عضو کانون ودر محیط های دانشگاهی می باشد
نوشته شده توسط ترشيزي در سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1387 ساعت 14:0 موضوع | لینک ثابت
×اهداف و ضروريات اجراي طرح:
1ـ ارتقاء سطح آموزش هاي دانش آموختگان طرح ولايت
2ـ پاسخگويي به شبهات و نيازهاي جديد آنان
3ـ آشنایی با علوم و دانش های مورد نیاز دانشجویان
4ـ ارتباط و آشنايي بيشتر اعضاي كانون با يكديگر
þمخاطبان طرح:
اين دوره با شركت برادران و خواهران دانشجوي دوره هاي كارداني و كارشناسي استان گلستان برگزار میگردد.
تعداد شركت كنندگان در اين دوره 15 برادر و 85 خواهر بوده است. ( جمعا 100 نفر)
ميزان بهره مندي (نفر- روز): 115-5
تعدادكل ساعات طرح: 120 ساعت
õ گزارش اجرايي طرح:
به حول و قوه الهي دوره شش روزه آموزشي دانش آموختگان طرح ولايت گلستان از تاريخ12 الي 16 اسفندماه 1386 به استعداد 115 دانش آموخته طرح ولايت (40 برادر و75 خواهر) در محل آموزشي اردوگاه شهید فهمیده مینودشت ،به صورت تمام وقت و شبانه روزي برگزار گردید .
با توجه به برنامه ريزي هاي انجام شده توسط شوراي مركزي كانون و با پيشنهاد اعضا، كانون طرح ولايت استان بر آن شد تا يك دوره آموزشي جهت رسيدن به اهداف مذكور به صورت شبانه روزی و به مدت پنج روز برگزار نمايد؛ لذا جهت استفاده از اين فرصت بوجود آمده سعي بر آن شد تا با دعوت از اساتيدي خبره در راستاي عناوين و طرح هاي از پيش تعين شده براي اين کلاسها وكارگاهها اهتمام ورزیده شود .
اين دوره با حضور اساتيدي از موسسه امام خمینی (ره)و حوزه علمیه مشهد و نیز اساتیدی از استان برگزارگردید
محورهاي آموزشي مطروحه و اساتيد آن در اين كارگاه آموزشي به شرح زير مي باشد:
· کلاس آموزشی دین و عرفان حضرت حجت الاسلام زمانی
· کلاس آموزش ولایت فقیه و شبهات پیرامون آن
حضرت حجت الاسلام دکتر جهان بزرگی
· کلاس غرب شناس حضرت حجت الاسلام دکتر امیدی
· کلاس آموزشي اخلاق حجج اسلام زمانی و نجفی
· کارگاه آموزش جریان شناسی انتخابات
سرهنگ پاسدار سید خلیل حسینی
· کارگاه آموزشی جهان سازی و نبرد فرهنگی دکتر بای
لذا برآنیم نگاهی مقایسه ای به مدرنیته غربی و عرفان های کاذب در مقابل مدرنیته اسلامی و عرفان اسلامی بیندازیم و زوایای ناپیدای آن رااجمالا مورد بررسی قرار داده شد .
اصل مترقی ولایت فقیه یکی از کلیدی ترین ارکان نظام است. این اصل مترقی به لحاظ کاردکردهای وسیع خود و نیز نفوذ معنوی در دلهای خداپرستان و مسلمانان واقعی در دستور کار جنگ نرم قدرتهای سلطه بوده و هست . به همین لحاظ از ابزار شبهه پراکنی به جهت مقابله با نفوذ این اصل مترقی به نحو احسن استفاده می کنند . جوانان خصوصا دانشجویان اصلی ترین هدف دشمنان هستند باتوجه به این مهم لزوم پرداختن به دلایل عقلی و نقلی ولی فقیه وجایگاه معنوی و کلیدی آن یک از اصولی ترین برنامه های کانون طرح ولایت می باشد که در این دوره در قالب کلاس بدان پرداخته شد .
غرب همیشه جولانگاه تفکرات التقاطی مبتنی بر امانیسم برای محور قرار گرفتن در جهان هستی است . لیکن هیچگاه نمی توان غرب را با تمامی امکانات مادی آن با فرهنگ غنی اسلام مقایسه نمود . لذا در قالب کلاس غرب شناسی دانش پژوهان راباتفکرات فلسفی که فرهنگ غرب و شئون زندگی مردمان آن با آن عجین گردیده است ،آشنا شوند .
اخلاق یکی از بانفوذ ترین ابزارها در اختیار مبلغ برای جذب مخاطب و ارتباط هرچه بیشتر خود با خدای خود است . این موضوع چنان اهمیت دارد که تمامی برنامه های دوره را تحت الشعاع خود قرار داده است .
امروزه اسکتبار جهانی از هیچ کوششی برای تک قطبی کردن جهان به رهبری آمریکای جنایتکار دریغ نمیکند و پیوسته در مقابل بنیاد های اسلامی و صدور انقلاب و مبانی اسلامی ما دست به نبر نرم میزند آنچه که دانشجویان یعنی خواص جامعه را در مقابل طوفان شبیخون فرهنگی و نبرد نرم مستحکم میکند شناخت تمامی زوایای جهانی سازی و اهداف نبرد فرهنگی است .
انتخابات در کشور ما از حساسیت بسزایی برخوردار است آنچه که در این برهه از زمان نیازمند توجه است کانون های جریان ساز حواشی انتخابات و احزاب سیاسی است . که در کارگاه جریان شناسی انتخابات به این مقوله پرداخته شد.
õ سین برنامه های اجرایی
یکشنبه 12/12/86
پذیرش دانش پژوهان 15 الی 18 عصر
اقامه نماز مغرب و عشا ء 18 الی 19 شب
افتتاحیه 19الی 20:30 شب
3 درمراسم افتتاحیه سرهنگ پاسدار رفیعی فرمانده محترم ناحیه بسیج دانشجویی حضرت حجت الاسلام جعفری نماینده محترم ولی فقیه در ناحیه بسیج دانشجویی سرهنگ پاسدار پورباقر مسئول علمی و آموزش ناحیه بسیج دانشجویی و سرهنگ پاسدار سید خلیل حسینی معاونت محتم سیاسی تیپ 60 زرهی عمار یاسر گنبد در کنار دانش پژوهان حضور داشتند .
این مراسم با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و پخش سرود جمهوری اسلامی آغاز گردید . سپس حضرت حجت الاسلام جعفری به بیان سخنرانی در خصوص اهمیت این دوره ها پرداختند .
گروه تواشح سفینه النور با تواشیح زیبا و دلنشین خود محفل ما را با انوار ملکوتی رونق بخشیدند .
شام 20:30 الی 21 شب
کارگاه جریان شناسی انتخابات 21 الی 23 شب
|
دوشنبه 13/12/86 |
سه شنبه 14/12/86 |
|
نمازصبح و قرائت دعای عهد 5 الی 5:20 صبح کلاس اخلاق حاج آقا نجفی 5:20الی 6:10 صبح صبحانه 7 الی 7:30 صبح کلاس غرب شناسی 7:30الی 9 صبح پذیرایی 9 الی 9:30صبح کلاس غرب شناسی 9:30الی 11 صبح تشریح برنامه های آتی کانون 11:05الی 11:55 نماز ظهر و عصر 12الی 12:20 کلاس اخلاق حاج آقا زمانی 12:20 الی 13 ناهار 13 الی 13:30 استراحت کلاس غرب شناسی 15:30الی 17 عصر پرسش و پاسخ 17الی 18 عصر نماز مغرب و عشاء 18 الی 18:30 شام 20الی 20:30 شب نمایش فیلم 21الی 22شب |
نمازصبح و قرائت دعای عهد 5 الی 5:20 صبح کلاس اخلاق حاج آقا نجفی 5:20الی 6:10 صبح صبحانه 7 الی 7:30 صبح کلاس دین و عرفان 7:30الی 9 صبح پذیرایی 9 الی 9:30صبح کلاس دین و عرفان 9:30الی 11 صبح تشریح برنامه های آتی کانون 11:05الی 11:55 نماز ظهر و عصر 12الی 12:20 کلاس اخلاق حاج آقا زمانی 12:20 الی 13 ناهار 13 الی 13:30 استراحت کلاس دین و عرفان 15:30الی 17 عصر پرسش و پاسخ 17الی 18 عصر نماز مغرب و عشاء 18 الی 18:30 دعای توسل 18:30الی 19:30 شام 20الی 20:30 شب سخنرانی نماینده معاونت طرح ولایت سازمان بسیج دانشجویی کشور 20:30الی 21 نمایش فیلم 21الی 22شب |
|
چهارشنبه 15/12/86 |
پنج شنبه 16/12/86 |
|
نمازصبح و قرائت دعای عهد 5 الی 5:20 صبح کلاس اخلاق حاج آقا نجفی 5:20الی 6:10 صبح صبحانه 7 الی 7:30 صبح کلاس ولایت فقیه و شبهات پیرامون آن 7:30 الی ۹صبح پذیرایی 9 الی 9:30صبح کلاس ولایت فقیه و شبهات پیرامون آن 9:30الی 11 صبح معرفی کاندیداهای شورای مرکزی 11:05الی 11:55 نماز ظهر و عصر 12الی 12:20 ناهار 13 الی 13:30 استراحت کلاس ولایت فقیه و شبهات پیرامون آن 15:30الی 17 عصر پرسش و پاسخ 17الی 18 عصر نماز مغرب و عشاء 18 الی 18:30 کارگاه جهانی سازی ونبر فرهنگی 18:30الی 20:30 شام 20:30الی 21 شب نمایش فیلم 21الی 22شب |
نمازصبح و قرائت دعای عهد 5 الی 5:20 صبح صبحانه 7 الی 7:30 صبح امتحان 8:30الی 10:30 صبح پذیرایی 10:30 تا ۱۱ صبح انتخابات شورای مرکزی 11 الی 11:30صبح نماز ظهر و عصر 12الی 12:20 اختتامیه * 12:30الی 13:30 ناهار 13:30الی 14 پایان دومین دوره تداوم آموزش مبانی اندیشه اسلانی (طرح ولایت )15 عصر |
* مراسم اختتامیه
در این مراسم پس از قرائت قرآن و پخش سرود جمهوری اسللمی و گزارش فعالیت های 5 روزه در طی دوره توسط مسئول کانون، سردار شاهچراغی فرمانده محترم منطقه مقاومت بسیج سپاه استان گلستان به ایراد سخنرانی پرداختند
سپس به نفرات برتر اولین و دومین دوره تداوم آموزش مبانی اندیشه اسلامی (طرح ولایت ) و تعدادی از دانش پژوهان که در کارهای فرهنگی دوره فعالیت داشتند ، هدایایی تقدیم گردید .
قابل ذکر است در کنار برنامه های اجرا شده نمایشگاه فعالیت فرهنگی دانش پزوهان در روز پنج شنبه 15/12/86 برگزار گردید که مورد تفقد فرماندهی محترم منطقه مقاومت بسیج سپاه گلستان گردید .
همچنین به هریک از دانش پژوهان در پایان دوره بسته فرهنگی حاوی 4 جلد کتاب و سه سی دی (سی دی امثال و سی دی پهلوی و سی دی خاطرات گروه تفحص )
* همکاران طرح
1- منطقه مقاومت بسیج سپاه گلستان
۲- دانشگاه آزاد اسلامی واحد مینودشت
۳- ناحیه بسیج دانشجویی استان گلستان
۴- اداره کل فرهنگ و ارشاد استان گلستان
۵- شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان گلستان
۶- سازمان آموزش و پرورش استان گلستان
۷- سازمان تبلیغات اسلامی استان گلستان
۸- سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان مینودشت
۹- سازمان ملی جوانان استان گلستان
۱۰- فرمانداری شهرستان مینودشت
نوشته شده توسط ترشيزي در سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1387 ساعت 13:52 موضوع | لینک ثابت
قابل توجه اعضا محترم کانون دانش آموختگان طرح ولایت
دومین کتابچه آموزشی از سلسله آموزش های از راه دور با عنوان جریان شناسی سیاسی توسط واحد آموزش کانون منتشر و در اختیار اعضا محترم قرار گرفت .در صورت تمایل می توانید جهت دریافت جزوه به ناحیه بسیج دانشجویی استان گلستان مراجعه وجزوه را دریافت نمایید.
لازم به ذکر است که در صورت تکمیل فرم عضویت از خدمات و برنامه های کانون می توانید استفاده نمایید لذا آن دسته از اعضا که فرم عضویت کانون را تکمیل ننموده اند می توانند به واحد آموزش ناحیه بسیج دانشجویی مراجعه و فرم مربوطه را تکمیل نمایند . .
نوشته شده توسط ترشيزي در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386 ساعت 21:35 موضوع | لینک ثابت
قابل توجه اعضا کانون دانش آموختگان طرح ولایت استان گلستان
شورای مرکزی کانون پس از برگزاری جلسات متعدد در خصوص نحوه بروز رسانی اطلاعات اعضا تشکیل هسته های مطالعاتی و پژوهشی را در دستور کار خود قرار داد .
لذا طی مکاتبه، به اعضا محترم اطلاع رسانی گردید تا در هسته ها ثبت نام نمایند . لذا آن دسته از اعضا که موفق به ثبت نام نشده اند می توانند به حوزه های بسیج دانشجویی سراسر استان و یا واحد علمی ناحیه بسیج دانشجویی مراجعه و ضمن تکمیل فرم عضویت کانون، نسبت به تکمیل فرم شرکت در هسته ها اقدام نمایند .
ملاحظات
۱-کلاسها در دو بخش تحقیقاتی و پژوهشی تشکیل می شود .
۲- هریک از هسته های قرآنی ،سیاسی،دینی،تاریخی توسط اساتید مجرب هدایت می شوند که اساتید راهنما وظیفه خواهند داشت نسبت به موضوعات انتخابی جهت مطالعه و یا پژوهش نظارت کامل و راهنمایی لازم را داشته باشند .
۳- در بخش مطالعاتی اساتید محترم ،سیر مطالعاتی و در بخش پژوهشی منابع لازم را در اختیار اعضا قرار خواهند داد.
۴- اساتید راهنمای هسته های مطالعاتی پژوهشی به شرح ذیل می باشند:
الف) دکتر عباسپور ( عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آزادشهر و دارای دکترای تاریخ )
ب)دکتر طاهری ( عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد علی آباد و دارای دکترای علوم قرآن و حدیث)
ج) حجه الاسلام حسینیان ( امام جمعه محترم آزادشهر واستاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد آزادشهر )
د)دکتر بای (عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد آزادشهر و دارای دکترای علوم سیاسی)
نوشته شده توسط ترشيزي در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386 ساعت 20:48 موضوع | لینک ثابت
|
دانشجوي سياسي |
![]() پيشگفتار مشاركت سياسي يکي از مهمترين و اساسي ترين مطالبات دانشجويي کشور است؛ و مقام معظم رهبري همواره بر ضرورت فعاليت سياسي دانشجويان و شرکت فعال و مثبت آنان در مباحث سياسي تاکيد دارند. بر اين اساس«تبيين دقيق سياسي بودن دانشجو، ضرورت و ويژگي ها و حدود آن در نظام اسلامي»، موضوع اصلي نوشتار حاضر مي باشد. که در اين زمينه تلاش مي شود از مباحثي پيرامون چيستي مشارکت سياسي و عوامل و سطوح مختلف آن، زندگي سياسي دانشجويان و عوامل و زمينه هاي موثر بر آن، کارکردها و نقش دانشگاه و دانشجو، آموزه هاي اسلامي پيرامون ضرورت و چگونگي مشارکت سياسي و... استفاده شود.
يکم. تبيين سياسي بودن دانشجو دانشجوي سياسي مطلوب در نظام اسلامي، به کسي اطلاق مي شود که در دانشگاه به درجه بالايي از بينش و درک سياسي رسيده و در قبال سرنوشت خود، جامعه و مسائل سياسي حساسيت لازم را داشته باشد. سياسى بودن دانشجو بدين معناست كه يك دانشجوي متعهد تنها نبايد در محور مسائل فردى و شخصي خود متمركز باشد. و از رويدادهاي جامعه و جهان غافل گرديده و نسبت به آن بي تفاوت باشد. بلكه بايد با اصول و مبانى منطقي و معقول به تحليل حوادث و رويدادهاى جهانى و داخلى بپردازد و موضع مناسب و قاطع اتخاذ نموده و حساسيت لازم را دارا باشد. آنگونه که حضرت امام (ره)، همواره از دانشجويان و دانشگاهيان انتظار داشتند كه همچون ناظرى بصير و آگاه، هوشمندانه و متعهدانه عملكردها و تصميم گيرى ها را مد نظر گيرند و با نقادى دلسوزانه خطا و لغزش احتمالى را گوشزد نمايند و همچون مشاوران و كارشناسانى امين، مساعدت خويش را از دست اندركاران و مجريان امور دريغ نكنند. همچنين در رخدادها و مراحل حساس و تعيين كننده اى همچون انتخابات، همراه با ديگر بازوان فكرى جامعه، با ارائه ملاك ها و معيارهاي صحيح، مردم را براى مشاركت و حضور مؤثر در سرنوشت خويش مدد رسانند و در جهتگيرى ها و خلق بسترهاى اجتماعى – فرهنگى تسهيل كننده راه تحكيم مقاومت ملى و انقلابى در برابر جهانخواران، امت اسلام را حامى و هادى باشند و به مدد قدرت فنى و دانش خويش در تشخيص و افشاى ترفندهاى دشمنان، لحظه اي درنگ به خود راه ندهند.[1] حضرت آيه الله خامنه اي نيز تصريح مي نمايند: «مسئوليت بزرگ دانشجويان بسيجى تحليل درست، بررسى كارشناسانه و ريشه يابى مسائل اساسى كشور و جهان اسلام و حضور هوشيارانه، بانشاط و فعال در صحنه است.» [2] مشارکت سياسي مهمترين و اساسيترين خواست دانشجوي سياسي، مشاركت سياسي است؛ مشارکت سياسي (Political Participation)، در اصطلاح سياسي، به معناي تلاش شهروندان، براي انتخاب رهبران خويش، شرکت موثر در فعاليت ها و امور اجتماعي و سياسي و تاثير گذاشتن بر صورتبندي و هدايت سياست دولت، مي باشد. [3] در واقع مشارکت سياسي، مجموعه اي از فعاليت ها و اعمالي است که شهروندان به وسيله آن، در جست و جوي نفوذ يا حمايت از حکومت و سياست خاصي هستند.[4] افراد يك جامعه به سه گونه مختلف با نظام سياسي رابطه دارند؛ 1. بعضى صرفا به سائغه حمايت و حفاظت از دولت عمل نموده رفتار خود را بر اساس نيازها و تقاضاهاى حكومت تنظيم مى كنند و در واقع مشاركت حمايتى (Support participation ) دارند؛ 2. برخى در تلاش براى اصلاح يا تغيير نظام يا حداقل تصميم و جهت نظام حكومتى هستند؛ 3. و برخى ديگر نيز، بر خلاف دو گروه فوق، مواضع انفعالى(Passive)و يا بى طرفانه دارند. بعضى از نويسندگان سه نوع رفتار سياسى فوق را به دو دسته عام مشاركت فعال و مشاركت انفعالى تقسيم كرده اند.[5] سطوح مشارکت سياسي مشارکت سياسي شهروندان، مفهومي داراي سلسله مراتب است؛ از سطوح متعددي تشکيل شده و تعيين کننده ميزان شدت و ضعف مشاركتسياسى افراد مي باشد.[6] در يک جمع بندي مهمترين اين سطوح عبارتند از: 1. راى دادن و شركت در گزينش و انتخاب مسؤولين سياسى و اجتماعى؛ 2 آزادى بيان و شركت در تشكل هاى فعال سياسى و نقد و ارزيابى عملكرد نهادها، مسؤولين و ساختار حكومتى؛ 3. نامزد شدن جهت پست ها و كرسى هاى سياسى و فعاليت آزاد انتخاباتى؛ 4. دخالت و مشاركت در تغييرات و اصلاحات درونساختارى؛ 5. اقدام و عمل براى تغييرات بنيادين نهادها و ساختارهاى نظام حكومتى. از آنجا كه ميزان تحقق سطح پنجم مشاركتسياسى در مقايسه با سطوح ديگر بسيار اندك مىباشد و معمولا مشاركتسياسى، دخالت ها، فعاليت ها و مشاركت هاى درون ساختار و نظام سياسى است، لذا واژه «مشاركتسياسى» غالبا در يكى از چهار سطح نخست مشاركتبهكار مىرود.[7] عوامل مشارکت سياسي عوامل متفاوتى در ميزان مشاركتسياسى افراد و جوامع مختلف، تاثير گذار مي باشند.[8] بر اساس مدارک و شواهد فراوان، مشارکت سياسي در تمام سطوح، بر طبق پايگاه اجتماعي- اقتصادي، تحصيلات، شغل، جنسيت، سن، مذهب، قوميت، ناحيه و محل سکونت، شخصيت و محيط سياسي يا زمينه اي که در آن مشارکت صورت مي گيرد، فرق مي کند.[9] اين عوامل معمولا در محورهايى نظير وضعيت اقتصادى، سيستم سياسى، فرهنگ سياسى، آداب و رسوم و باورهاى دينى و مذهبى جمع بندى مىگردد.[10] دانشجويان و سياست بررسي رابطه دانشجويان با سياست و شناسايي عوامل و زمينه هاي موثر بر آن، از ابعاد مختلف قابل تحليل و ارزيابي است؛ از ديدگاه ماركوزه، هابرماس. فوكو، دانشجويان داراي سه ويژگي و خصيصه اصلي هستند كه ميتوانند پتانسيل و ظرفيت جنبشهاي اجتماعي جديد باشند:1. خصيصة سنتي؛ دانشجويان جوان هستند و جواني براي خود ويژگيهايي دارد. عمدهترين ويژگي جواني اين است كه جواني سن هيجانها و انرژيهاي متراكم است كه ميخواهند اين انرژي متراكم و هيجان انباشته را در جايي تخليه كند و لذا سن دانشجويي سن مقتضي تحرك و حركتهاي انقلابي است.2. ويژگي معرفتي؛ چون دانشجو با معرفتها و اطلاعات تازه سر و كار دارد و از لحاظ روشي نيز متُد انتقادي و تحليلي را دنبال ميكند، لذا به وضع موجود رضايت نميدهد و با آن درگير است. پرسشگر و انتقادگر است و اين ويژگي باعث ميشود كه دانشجو به عنوان محور اصلي تحركات اجتماعي شناخته شود. 3. دانشجو محافظهكار نيست؛ كساني مثل ماركوزه و ديگران ميگفتند كه طبقات اجتماعي به علت وابستگي به كار، شغل و درآمد، محافظهكاراند اما دانشجو چون كار و اشتغال ندارد، محافظهكار نيست؛ آرمانخواه است؛ و در راه آرمانش هزينه ميكند و به هزينه كردن، راحت رو ميآورد.[11] از نظر اقتصادي و اجتماعي، دانشجويان در جوامع معاصر گروههاي حاشيه نشيني هستند که در طي دوران دانشجويي جايگاهي در درون شيوه توليد و متن روابط اقتصادي جامعه ندارند و به عنوان نيروي کار فوق العاده آينده از منابع بخش عمومي يا بخش خصوصي ارتزاق مي کنند. از منظر اجتماعي ويژگي هاي زندگي دانشجويي عبارتند از: دور افتادگي از خانواده، احساس گسيختگي و آزادي در انتخاب راه زندگي، زندگي دسته جمعي در خوابگاهها، زندگي نامطلوب جنسي و تراکم انرژي جنسي- حياتي، دور افتادگي از متن واقعي زندگي اجتماعي[12]. چنين شرايطي در کنار بهره مندي از سن جواني توام با شور و هيجان و تحرک، وارد شدن در جرگه روشنفکري به دليل آغاز به تحصيلات عالي و آشنايي نزديک و نسبتاً نظام مند با مسائل اجتماعي و سياسي، بهره مند بودن از فرصت تحليل هاي دسته جمعي خوابگاهي پيرامون شرايط اجتماعي و سياسي داخلي و جهاني و...، جنبش هاي دانشجويي را در وضعيتي قرار مي دهد که اغلب خصلتي آرمانگرايانه پيدا مي کنند.[13] اساساً نوع زيست دانشجويي به گونه اي است که زمينه اي مساعد براي پيدايش جنبش هاي اجتماعي ضد سنتي، عدالت خواهانه و آرمانگرايانه، پديد مي آورد.[14] در حقيقت تجمعِ بخشى از نيروهاى آگاه جامعه كه از سطح تحصيلى نسبتا بالا و روحيه كنكاش و بررسى علمى برخوردارند، وضعيتسياسى، اقتصادى، فرهنگى و روند مناسبات اجتماعى را در معرض نقادى دانشجو و دانشگاه قرار مىدهد. ذهن نقّاد و حسّاس دانشجو، وى را به تفكر و تامّل نسبتبه مشكلات جامعه مىكشاند؛ به اين معنى كه ميزان مشكلات موجود در جامعه بر ميزان شدت و يا كاهش انتقادها و اعتراض ها و فعاليتسياسى دانشجويان تاثير دارد. هر چه مشكلات اقتصادى، اجتماعى، سياسى و فرهنگى بيشتر باشد، ميزان اعتراض ها و انتقادهاى دانشجويان نيز بيشتر و راديكالتر خواهد بود و بر عكس، چنانچه ميزان مشكلات بزرگ در جامعه كمتر باشد، جنبش هاى دانشجويى نيز اصلاحات و انتقادهاى محدودترى را خواهند داشت.[15] از منظر فرهنگي و سياسي نيز در جوامعي که نظام ارزشي، اجتماعي و سياسي آنان آميختگي تنگاتنگي با دين و آموزه هاي ديني داشته باشد، و دخالت در سياست را از وظايف فردي و اجتماعي بداند و نظام حاکم نيز بر مشارکت و حساسيت دانشجويان در امور سياسي تاکيد داشته و زمينه هاي مناسب را فراهم آورد؛ دانشجويان انگيزه بيشتر و جدي تري در قبال تحولات سياسي داشته و بر ارتقاي کمي و کيفي مشارکت سياسي آنان به شدت تاثير گذار مي باشد.
پي نوشت ها: [1] - ر.ک: جنبش دانشجويى، اميدها و بيم ها، عسگرى آملى، پگاه حوزه شماره 106.[2] - خلاصه بيانات مقام معظم رهبرى در ديدار جمعى از اعضاى بسيج دانشجويى دانشگاههاى سراسر كشور، 25/11/1379.[3] - ر.ک: فرهنگ علوم سیاسی، علی آقا بخشی، تهران: نشر چاپار، 1383، ص 522. [4] - Lester W.Milbrath. poltical participation، Rand Mc. Nally college publishing company، 1977،P.2.؛ ر.ک: مفهوم مشارکت سیاسی، داود فیرحی، فصلنامه علوم سیاسی، ش 1، ص 44. [5] - حسين سيف زاده، تحول از مشاركت منفعلانه به مشاركت فعالانه: تإمل نظرى، فصلنامه دانشكده حقوق و علوم سياسى، تيرماه 1373، شماره 32، ص193ـ165. [6] - ر. ک: مایکل رایش، جامعه و سیاست، ترجمه منوچهر صبوری، تهران: سمت، 1383، صص 124-130. [7] - تاثير مشروعيت در مشاركتسياسى، سيد محمدناصر تقوى، فصلنامه حكومت اسلامى، ش 20.[8] - ر.ک: مشاركت سياسى: فرآيندها و برآيندها، مرتضى شيرودى، رواق اندیشه، ش 41. [9] - جامعه و سیاست، پیشین، ص 131. [10] - Robert E.Dows , Political Sociology , London , 1986, P. 296. [11] - جنبش دانشجويي و تأثير بر تحولات اجتماعي، سيد عباس صالحي، باشگاه انديشه،16/2/1382. [12] - ر.ک: جامعه شناسی سیاسی، حسین بشیریه، تهران: نشر نی، 1378، ص 260. [13] - تاریخ جنبش دانشجویی ایران، دکتر محمد باقر خرمشاد (مقدمه)، تهیه و تنظیم حسین قویدل معروفی، انتشارات نجم الهدی، 1385، ص 37. [14] - جامعه شناسی سیاسی، پیشین، ص 261. [15] - ر.ک: جنبش دانشجويى، اميدها و بيم ها، پیشین |
نوشته شده توسط ترشيزي در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386 ساعت 20:22 موضوع | لینک ثابت
آخرین نوشته ها
گوشه ای از گزارش تصویری اولین دوره تدوام آموزش های طرح ولایت - اسفند 85
گزارش تصویری اولین نشست از سلسله مباحث جوان اندیشه دین باوری با موضوع دینداری در عصر حاضر با حضور اس
هسته های مطالعاتی - پزوهشی
سلسله مباحث جوان اندیشه دین باوری
دومین دوره تداوم آموزش های طرح ولایت
جریان شناسی
هسته های مطالعاتی پژوهشی
دانشجوی سیاسی
درباره وبلاگ
فهرست اصلی
دوستان
کانون دانش آوختگان طرح ولایت استان تهران
سازمان بسیج دانشجویی
کانون دانش آموختگان طرح ولایت استان سیستان و بلوچستان
سفره ی اذون
مزار شهدا
شبکه خبر دانشجو
معاونت طرح ولايت بسيج دانشجويي
نوشته های پیشین
طراح قالب
POWERED BY